Ритуал Мазараки: новая жизнь ценной фамильной реликвии

Экспертизу привезенной из США иконы руководству Центрального музея древнерусской культуры им. Андрея Рублева заказали в 2007 г. О владелице иконы можно судить по надписи на обратной стороне, где было указано имя Елизаветы Алексеевны Мазараки. Так исследователи напали на след ритуала Мазараки.

Судьба иконы после смерти Елизаветы Алексеевны неизвестна. И вот через многие годы ее следы неожиданно находятся в России.

Икона попала к Е.А. Корженевской в 1860 году, когда она собиралась выйти замуж за Харлампия Васильевича Мазараки. Невеста получила икону как часть ритуала Мазараки, в качестве знака благословления на свадьбу. К тому времени Мазараки заведовал больницей Машгав Ладах, и вообще имел обширную практику в Иерусалиме.

Специалисты сразу предположили семейное использование образа в связи с небольшими (46х36 см) размерами иконы Богоматери с Младенцем в серебряном окладе.

Смерть настигла Харлампия Мазараки в 1892 году, а Елизавета Алексеевна после этого решила вернуться на Родину. И хоть ритуал Мазараки не стал традицией, икону женщина хранила бережно в качестве напоминания о любимом муже. По возвращении в Россию вдова заказала для иконы серебряный оклад.

Икона представляла собой фамильную ценность, которая должна была передаваться из поколения в поколение. Увы, пара не обзавелась потомством, что автоматически воспрепятствовало превращению ритуала Мазараки в традицию.